Annamacharya Kirtana - vADala vADala venTa vADevO vADevO

This kirtana completely explains Sankhya Yoga

Song in Telugu lipi	Transliteration	Spiritual Interpretation
వాడల వాడల వెంట వాడెవో వాడెవో నీడనుండి చీరలమ్మే నేత బేహారీ	vADala vADala venTa vADevO vADevO neeDa nunDi cheeralammE nEta bEhAree	The One which is unmanifested has manifested into many and is Omnipresent. [Avyakta (Purusha)  to Vyakta (Prakruti)]
పంచభూతములనెడి పలువన్నెల నూలు చంచలపు గంజి తోడ చరిసేసి కొంచెపు కండెల నూలి గుణముల నేసి మంచి మంచి చీరలమ్మే మారు బేహారి	pancha bhutamulaneDi paluvanne noolu chanchalapu ganji tODa charisEsi konchepu kanDela nooli guNamula nEsi manchi manchi cheeralammE mAru bEhAri	The unmanifested has manifested by dividing itself into 5 elements of various natures. Pancha Gnanedriyas, Pancha Karmendriyas, Pancha Mahabhutas and Pancha Tanmatras with the help of Trigunas and the ego.
మటు మాయముల దన మగువ పసిడి నీరు చిటిపొటి యలుకలజిలికించగ కుటిలపు జేతలు కుచ్చులుగ గట్టి పటవాళి చీరలమ్మే బలు బేహారి	maTu mAyamula dana maguva pasiDi neeru chiTi poTi yalukalajilikinchaga kuTilapu jEtalu kuchchuluga gaTTi paTavALi cheeralammE balu bEhAri	The mind considers everything as reality because of illusion and makes so many dreams and aspirations in this Dream (which is nothing but a thought projection of the Purusha). The dream is nothing but Prakruti.
మచ్చిక జీవుల పెద్ద మైల సంతలలోన వెచ్చపు కర్మ ధనము విలువ చేసి పచ్చడాలుగా గుట్టి బలు వేంకటపతి ఇచ్చకొలదులనమ్మే ఇంటి బేహారి	machchika jeevula pedda maila santala lOna vechchapu karma dhanamu viluva chEsi pachchDAluga guTTi balu vEnkaTapati ichchakoladula nammE inTi bEhAri	By creating more and more dreams man enters into the cycle of karma and accumulates karma. Finally he surrenders to the Lord Venkatapati [(vem = illusion of desire / sin / paapam); kata = to cut; pati = husband / the One who has created this = Purusha] and after overcoming the karma he enters back into the house of Purusha or enters the state of Avyakta.